La entalpía es una función termodinámica mediante la cual se calcula el calor involucrado en procesos isobáricos, es decir, procesos que se mantienen a presión constante. Es la medida de la energía total contenida en un sistema, que puede liberarse o absorberse durante un proceso. Es en la inmensidad del CEASA, ubicado en Irajá, en la Zona Norte de la ciudad de Río de Janeiro, donde se produce esta termodinámica del tiempo sobre la vida urbana. Como el segundo Centro de Abastecimiento más grande de América Latina, este espacio se convierte en el epicentro donde la vida rústica y la esencia de la metrópoli se entrelazan en una danza vital de manera vibrante e incesante. La palabra entalpía, que deriva del griego enthalpein, que significa “calentar”, surge en mi búsqueda del encuentro con la grandeza de este viaje no planificado, que se reveló como un vínculo indisoluble entre producción y consumo, calor y energía. , como un templo de encuentros y transformaciones El ensayo con 15 fotografías no tiene precedentes y nunca ha sido expuesto en su totalidad.
Este trabajo explora la relación histórica y simbólica entre el agua y la comunidad de Maré, conectando el pasado de una región rica en biodiversidad con los desafíos del presente. Rescatar la importancia del agua como bien universal y derecho de todos, al tiempo que resalta el impacto de la degradación ambiental en las zonas periféricas que habitan las riberas. La obra, al incorporar autores de Maré, exalta la intelectualidad y el conocimiento de las favelas, reforzando que, incluso cuando el agua y el conocimiento son “capturados” en una trampa, nunca pueden ser realmente contenidos: continúan fluyendo e inspirando a nuevas generaciones desde las aguas de La vida cotidiana y los bancos. La instalación, compuesta por pilas de libros y un recipiente con agua recolectada de las colonias de pescadores, simboliza el flujo de conocimiento en la favela. Libros de autores como Marielle Franco, Eliana Sousa Silva y Andreza Jorge sacan a la superficie voces que resuenan. luchas y conquistas de Maré, mientras que el agua representa la continuidad de la memoria ancestral y la resistencia cultural que marcan a esta comunidad. La obra denuncia la degradación ambiental de la Bahía de Guanabara y, al mismo tiempo, celebra la intelectualidad y el conocimiento de las favelas, reforzando que el conocimiento, como el agua, no puede realmente ser capturado y contenido.
En esta serie contemporánea de retratos de favelas negras se experimenta con elementos técnicos y estéticos que fueron producidos en Brasil; sin embargo, la diferencia es que problematizan y contrastan el presente y el pasado en las imágenes, para sugerir una discusión, sobre todo, sobre el protagonismo negro en el espacio periférico contemporáneo.
El texto base para la construcción de esta obra [Blacks, de Mc Martina], por tanto, se desarrolla bajo la perspectiva de la mujer negra periférica, con la favela como fondo y como objetivo principal, la exaltación y empoderamiento de las personas negras en la cara del racismo estructural de la sociedad brasileña. De esta manera, es necesario eliminar la estigmatización del cuerpo negro en los márgenes y, como consecuencia, el replanteamiento de la lucha y la resistencia. Como fotógrafo y residente de favela, considero de suma importancia el acercamiento de este protagonismo a una urgente y latente discusión étnico-racial presente en espacios periféricos.
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